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史海钩沉--发现太平天国文物的故实

2012-04-19 10:03 作者:张森生 来源:嘉兴故事 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:二十世纪五十年代,在当时的崇德、桐乡境内,先后发现了以上票证近千件以及安民旗等太平天国文物。 一 清咸丰十年,九月初九日(1860年10月22日),太平军将领李世贤率部攻占石门县城(今崇福镇);九月十一日,李世贤部又占领桐乡。《光绪桐乡县志》记载,早

二十世纪五十年代,在当时的崇德、桐乡境内,先后发现了以上票证近千件以及安民旗等太平天国文物。
  
  一
  
  清咸丰十年,九月初九日(1860年10月22日),太平军将领李世贤率部攻占石门县城(今崇福镇);九月十一日,李世贤部又占领桐乡。《光绪桐乡县志》记载,早在八月初二日(9月16日),太平天国忠王李秀成曾率部经过桐乡县城,“城虚无人,次日即去。”至咸丰十一年三月,太平军将领钟良相来桐乡“设馆”。四月,太平军听王陈炳文部再克石门,邓光明进驻。自此,桐乡、石门两县的太平军守将按户籍征收赋税。同治二年(1863年),驻石门县太平军主将邓光明被封为“归王”。


  桐乡太平军守将钟良相及陈炳文、邓光明为征收赋税,曾先后发给桐乡、石门两县农民田凭、便民预知由单、完纳漕粮执照、尚忙条银执照、完漕串票、完银串票、门牌、卡票等。

  田凭,是太平天国发给农民的土地证。

  预知由单,是使业主预先知道赋税定额的凭证。

  完纳漕粮,即交纳公粮(漕粮,利用水道转运的粮食)。

  执照,是官府发给的文字凭据。

  尚忙,清代征收田赋分上下二期,规定地丁(丁:成年男子)钱粮在农历二月开征,五月截止,叫做上忙。下期从八月到十一月,叫下忙。太平天国沿用清制,但太平天国规定:“‘上’唯尊崇天父可用,全以‘尚’字代。”所以上忙改为尚忙。

  串票,是缴纳钱粮的收据,一般为一式两联或三联(一联发给纳户为凭,另一联或两联留存库柜),故称串票。

  门牌,太平天国清查户口后所设,略似户口簿。卡票,是商人缴纳税款之收据。


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