摘要:江南百姓代代相传,将一个千年前保护过他们的人当作神灵一直供奉到如今,这是何等的感恩戴德,何等的有情有义! 纪念堂照理应该称祠,但千百年来认认真真烧香不止的人,文化一般都不高,他们对众多的神仙菩萨尚且分
江南百姓代代相传,将一个千年前保护过他们的人当作神灵一直供奉到如今,这是何等的感恩戴德,何等的有情有义! 纪念堂照理应该称“祠”,但千百年来认认真真烧香不止的人,文化一般都不高,他们对众多的神仙菩萨尚且分不大清楚,要搞清寺、庙、庵、观、祠之类定义也不易,时间长了,儒、释、道难免煮成一锅粥。如今,进了佛教的大曹王寺可以顺便拜一下道教的财神爷,进了道教的小曹王庙则能看到墙上挂有写着“佛法无边”的旗,听到念佛经的音乐,还可以朝拜一下观音和四大天王等佛家众神……这些,在百姓看来大概是不要紧的,不管何方神圣,只要能保佑百姓,那就是值得拜一拜的。
我上班每天路过小曹王庙,在初一、十五这样的日子里,常看到农村老太太成群结队而来,有些老太太在庙外铁路桥洞边烧香,问之,说是“烧桥香”,敬“桥神菩萨”,可以保佑平安。时间长了,发现有些老太太是在庙里和桥边两头烧香,但不少老太太并不进庙门,而是举香过顶,在门外拜上几拜,然后去桥洞边烧。对于没有经济收入的农村老太太来说,两元钱的门票有时是会让人为难的。近日去大曹王寺,发现那里不仅不收门票,而且还在地藏殿里放了好几书架的佛教书免费赠送,到底离城市远些,商业气也少些。 |
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