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太虚大师与泰戈尔的三次会面

2015-11-23 15:08 作者:徐玲芬 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:九十一年前的那个春天,印度诗哲泰戈尔访问中国,这是中国近代文化史上的一件大事,梁启超、徐志摩等众多中国文化界著名人士都与之发生了密切关系,而身处佛门的太虚大师也与这位来自佛祖之乡的诗人,有了初次的会面。 泰戈尔(18611941),印度著名诗人、作

  九十一年前的那个春天,印度诗哲泰戈尔访问中国,这是中国近代文化史上的一件大事,梁启超、徐志摩等众多中国文化界著名人士都与之发生了密切关系,而身处佛门的太虚大师也与这位来自佛祖之乡的诗人,有了初次的会面。

  泰戈尔(1861—1941),印度著名诗人、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和民族主义者。1913年凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺奖的亚洲人。另著有诗集《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》,长篇小说《沉船》、《戈拉》,剧作《夹竹桃》、《邮局》等。

  泰戈尔于1924年4月12日(农历三月初九)抵达上海,次日在慕尔鸣路32号应上海各学术团体邀请发表演说,后访问杭州、南京、济南、北京、太原、武汉等地,多次发表演说,后于5月30日乘船离开中国前往日本,结束在华四十九天的访问。他的这次访华,与此前罗素、爱因斯坦、杜威访华等一样,一并成为二十世纪中国文化界的大事。

  太虚大师自十六岁出家,时年三十六岁,当时正热心创建武昌佛学院,培养青年僧材,致力振兴佛教,并努力推进世界佛教运动。作为“佛化新青年会”的领袖,他自然不会放过与这位来自佛祖故乡的大师交流的机会。1924年4月23日,泰戈尔抵达北京。太虚和泰戈尔的初次会见是在4月26日,地点在北京法源寺。时佛化新青年会道阶法师等开欢迎会,时值春天,素以丁香花闻名的千年古寺内,宾主饮茶赏花,交流气氛颇为轻松融洽。当时由诗人徐志摩传译,庄蕴宽等作陪。席间,泰戈尔赞美佛法。太虚作《希望老诗人的泰戈尔变为佛化的新青年》,勉以勿如中国“无行文人”、“无聊政客”说过完事。后《佛化新青年》月刊上有《泰戈尔专号》记其事。

  随后,就在武昌佛学院暑期前后的五、六月间,榴花正红,孟夏草长。泰戈尔一行又到湖北武昌游览,武汉佛化新青年会成员也参加了武昌各界人士欢迎泰戈尔的盛大集会。会后,太虚又一次与泰戈尔等会谈,还是徐志摩做翻译。

  时隔十六年之后,两位大师第三次会见,而这一次却是在泰戈尔的故乡印度。

  1937年,日本不但武力侵略中国,而且在文化上对中国大肆丑化、污蔑,在国际上散布谣言,说中国已变为了“基督教国家”,对佛教和伊斯兰教多有打击,致使国外一些同情中国的国际组织和海外华侨纷纷停止了对国内抗战的援助,而持之以观望的态度。为了挽回国际声誉,寻求国际反法西斯联盟的支持,在宗教和政界有识之士的呼吁下,国民党政府同意组织佛教访问团出国宣传,澄清事实。

  1939年9月1日,当时兼任国际反侵略协会中国分会名誉会长的太虚大师应邀出任佛教访问团团长。9月25日,在出席重庆文化界人士、政界人士的欢送会中,太虚大师根据佛教立场,提出“武力防御与文化进攻”之说。

  1940年1月17日,太虚大师率领的佛教访问团途经泰国、缅甸之后到达印度,并被安排住在印度国际大学中国分院。当天,印度国际大学为中国佛教访问团的到来举行了热烈的欢迎会,八十高龄的泰戈尔亲临主持并发表讲话。19日,旅印华侨谭云山也设茶话会欢迎太虚大师一行,泰戈尔再次率领国际大学的百余名教授出席茶话会。太虚大师即兴题诗赠予泰戈尔:“佛消梵化一干载,耶继回侵七百年。冶古陶今铸新圣,觉源遥期溯育王前。”希望印度文化界人士反思历史,重振印度的古国雄风。

  访印期间,太虚大师受到当地各界尤其是佛教界的广泛欢迎,还与印度独立运动领导人尼赫鲁会晤并作深入的交流。还应印度精神领袖“圣雄”甘地电邀前去会晤甘地。甘地陪同太虚大师参观了他创办的平民纺纱厂,两人在纺纱声中交谈。

  访印结束前,太虚又赋诗一首盛赞甘地和泰戈尔:“中国古墨子,印度今甘地。要见活庄周,来会泰戈尔。寄语庄墨徒,休钻故纸堆!好从面对时,证知实如此!”在诗中形象地把甘地和泰戈尔比作中国古代为了和平四处奔走的思想家墨子和道家的庄子,也写出了他自己的心声,太虚此次访印度等南亚各佛教国家,也是为了反对日本侵略、呼吁世界和平的这一神圣使命。

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