摘要:在项映薇的《古禾杂识》中,有一段关于嘉兴宏文馆的记载:宏文馆前直街,自韭溪至西埏桥,每遇岁科两试,学政按临,七邑士子咸赁屋而居,咿唔之声东西迭起,俗谓之抱佛脚。趁集者列肆市中,百物辐辏,喧哗杂沓,昼夜不已。此街因名集上。 宏文馆是嘉兴府辖七
在项映薇的《古禾杂识》中,有一段关于嘉兴宏文馆的记载:“宏文馆前直街,自韭溪至西埏桥,每遇岁科两试,学政按临,七邑士子咸赁屋而居,咿唔之声东西迭起,俗谓之抱佛脚。趁集者列肆市中,百物辐辏,喧哗杂沓,昼夜不已。此街因名集上。” 宏文馆是嘉兴府辖七县士子考秀才的地方,它在集街北面与之平行的一条叫道前街的直街上。每年两次的科举考试,因是院试,照例学政是要亲临监考的。嘉兴府治下的各县有资格的考生于考试前早早咸集于此,或租屋而居,或择栈而栖,只等考试的那一天。在这段时间里,集街及道前街一带,时有诵吟之声咿咿唔唔地传来,这是学子们在考前进行的最后冲刺。项映薇把这称之为“抱佛脚”。项映薇的这段描写将旧时科举考试前,学子们的形态和心态惟妙惟肖地反映了出来。 与宏文馆只有几十步之隔的集街,旧时本就是嘉兴的商业中心,吃喝玩乐一样不缺。尤在每年两试之时,更是热闹非凡。那些店铺备足了货物,伙计们在店门口有腔有调地卖力吆喝;那些酒家饭铺更是将门窗敞得大大,让那炒菜时锅勺的叮当声、咂酒时四溢的酒香、酒至酣时的划拳声在整条街上弥漫;而那些只在赶集日才出摊的小商小贩们,也趁机在集街临时设摊,以期赚个盆满钵满。在这期间,也是宏文馆一带人气最旺的时候,那杂耍的、变戏法的摊前更是里三层外三层地被围了个水泄不通,竟然达到了昼夜不已的地步。 道前街,因清代有道台衙设于此,故称。而宏文馆就在现道前街13号机关幼儿园。原建筑无存。现置于嘉兴揽秀园的九块关于宏文馆的石碑是现存的宏文馆的珍贵遗物。这些石碑印证项映薇所记的旧时宏文馆的盛景。 陈懿典撰写于明崇祯十年的《郡守郑公鼎建弘文馆碑记》,记载了明崇祯十年嘉兴知府郑瑄营建弘文馆的政绩;李赓芸撰写于清嘉庆十年的《改建试院文场碑记》,记述了改建试院文场的经过。之后,宏文馆在清道光四年、九年先后重修。咸丰十年,在太平天国火烧集街时被殃及而毁损。同治三年,知府许瑶光重建。 《光绪嘉兴府志》卷六“公署”云:“宏文馆:在府治西北灵光坊,即布政分司。明崇祯年间知府郑瑄建,为督学校士之所,相传为宋盐仓。东厅中为大堂,后为川堂寝室,后建一亭,东西为号厂。前为仪门,东为宾馆,西为土地祠。大门外东西为府县官厅。南列照墙。东西辕门树坊二,东曰:文章司命;西曰:风教提衡。” 这里必须澄清一个问题:明崇祯十年郑瑄初建时称“弘文馆”,而《古禾杂识》、《光绪嘉兴府志》上则称“宏文馆”,所指相同吗?当然是。这是因为中国古代有避讳制度,要避免使用与本朝帝王名字相同的字。清乾隆皇帝名“爱新觉罗·弘历”,中有一个“弘”字,正好与“弘文馆”的“弘”字相同,是不能用的。因“弘”、“宏”二字音相同义相近,故改称“宏文馆”。 弘文馆古已有之。它最早源于唐武德四年正月高祖李渊“于门下省置修文馆,至九年三月,改为弘文馆”。又“太宗初即位,大阐文教,于宏文殿聚四部群书二十余万卷。于殿侧置弘文馆,精选天下贤良文学之士。以本官兼学士,令更宿直,听朝之隙,引入内殿,讨论文义,商量政事,或至夜分方罢。”它是国家最高的藏书及学术探讨机构。而科举考试是另有机构的,那就是“贡院”。 |
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