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“五娘娘”化缘重建思古桥

2017-09-14 20:47 作者:赵明煜 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:清末民初,乌镇民合村出了一位草根人物,她就是孔家门里人人都叫五娘娘的一位普通农家妇女。虽然已经过去了近百年,但说起她化缘造桥,行善积德的事迹,依然为民合、五星、思古桥村人民称颂。 五娘娘,原是嘉兴秀水人。从小父母双亡,由叔叔抚养长大。十三四

  清末民初,乌镇民合村出了一位“草根”人物,她就是孔家门里人人都叫“五娘娘”的一位普通农家妇女。虽然已经过去了近百年,但说起她化缘造桥,行善积德的事迹,依然为民合、五星、思古桥村人民称颂。

  五娘娘,原是嘉兴秀水人。从小父母双亡,由叔叔抚养长大。十三四岁时,在南浔一富户家做丫头。成人后,嫁于民合村孔家门一庄户人家为媳,因其丈夫排行老五,族中长辈称名“五姑娘”,育有两子。后来,丈夫因染瘟疫早亡,她便含辛茹苦把孩子抚养成人。晚年,她吃素念佛,乐行善事,一生通过化缘为民合及其周边地域建造了七座石桥。

  思古桥是五娘娘化缘所建的规模最大的一座三孔石拱桥,长五十余米,在秀洲区,跨澜溪塘,是连接江浙两省的重要交通要道。

  思古桥旧称思姑桥,相传为尼姑所建,由于年久失修,已经坍塌多年,阻碍了两岸行人的往来。为方便民众,造福乡里,她决心化缘重建,并于民国十年(1921)动工,期间因资金短缺被迫停工三年,直到民国二十三年(1934)才建成,历时十三年之久。

  澜溪塘河面宽阔,水流湍急,既是江浙两省界河,又是江苏平望经乌镇至杭州的重要水上通衢,运输十分繁忙。在这条河段上造桥谈何容易,而最为关键的是需要一笔巨额资金。五娘娘为此花费了不少心血,在南浔化缘,以筹募银两。

  南浔地处嘉湖平原腹地,土地肥沃,气候湿润,栽桑养蚕,得天独厚。南浔富商都以湖丝发家,清光绪年间,形成“四象八牛七十二墩狗”等豪绅大户。民间用象、牛、狗等动物体形的大小来比喻富户财产的多少,可见南浔富商之多。相传“刘家的银子,庞家的面子,张家的才子,顾家的房子”,“四象”又各具特色。庞家虽然银子不及刘家,但面子最大,其他富户都要看庞家的眼色行事。

  庞家主人庞元济,秀才出身,授例刑部江西司郎中之职。他继承父业,除经营酱园、药店外,还创办丝厂、纱厂,兼营房地产,是一位振兴民族工业的企业家,也是一位著名的古画鉴赏家、收藏家。庞家财力雄厚,热心公益,乐善好施,清末豫直赈灾,向朝廷捐银十万两。

  五娘娘年轻时在南浔镇上做丫头多年,自然知晓个中道理。她到南浔化缘,决心用诚心先感动庞家,只要庞家肯带头捐银,其他富户便都会捐款。五娘娘来到南浔后,一早便跪在庞府门口。她身材瘦削,满头白发,穿一身邋遢破旧的斜襟粗布衣衫,肩上背一只黄色布袋,上写“化缘造桥,行善积德”八字,裤管上系着绑带,膝盖上绑着箬壳鞋垫。她双眼微闭,口中不停地念着“阿弥陀佛”,手中拨着佛珠,就这样日晒夜露,不吃不喝,整整跪了七天七夜,终于感动了庞家主人庞元济。他带头捐银二千两,刘家、张家、顾家以及“八牛七十二狗”等大户人家看到庞家带头捐款,便相继捐了银两,终于解决了建桥所需费用。

  后来,庞元济还专门用船把五娘娘募捐的银两押运到造桥工地,并协助她处理施工过程中的有关事务。在大桥合龙时,还派了两艘带有武装的小艇守在桥两边的河道上,管控来往船只,使大桥得以顺利竣工。

  除了思古桥,五娘娘还建造了沐恩桥、种德桥、佛子桥、广慈桥、后新桥和南桥。


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