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福严寺与书画僧

2018-01-03 10:31 作者:西桑园 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:桐乡天中山福严寺历史悠久,工书善画的高僧代不乏人。清代雍乾年间,福严寺方丈实源和尚和实如和尚,就是其中最著名的两位书画高僧。 实源和尚,俗姓张,初名宝泉,字三友,青浦人。少修儒业,博学强记。后投来青庵出家,法号宝源,又改实源,号梅花禅子,工

  桐乡天中山福严寺历史悠久,工书善画的高僧代不乏人。清代雍乾年间,福严寺方丈实源和尚和实如和尚,就是其中最著名的两位书画高僧。

  实源和尚,俗姓张,初名宝泉,字三友,青浦人。少修儒业,博学强记。后投来青庵出家,法号宝源,又改实源,号梅花禅子,工书善画,志趣不俗。实源和尚得到深通释典并精于书画的张照的青睐,张照是华亭(今松江)人,康熙四十八年(1709)进士,曾官至刑部尚书,是个嗜好书画又不缺钱的主。张照出钱构精舍于横云山下,请实源住院,适院中凿井有甘泉之应,实源又更名为一泉。后来,实源和尚徙苏州花山,以善画名闻东南。乾隆十六年(1751)清高宗南巡,实源和尚进呈梅花长卷,因获嘉许,声名更盛。实源和尚尤擅梅竹,疏枝大干,瘦劲多纵横气,笔意古秀,不拘绳墨。能诗,兼工书法,学米芾、董其昌,夭矫不群,据说张照的笔墨半出其手。

  实源和尚曾任福严寺方丈,为临济宗第三十五世。晚年北游京师,往礼五台,住保定莲花寺,观赏莲池书院历代名家碑文,书法愈精,大气磅礴,名著南北,遂不再南返。事迹见诸《蒲褐山房诗话》、《湖海诗传》、《国朝画识》、《海上墨林》、《青浦县志》等。光绪《石门县志》、光绪《嘉兴府志》均有传。蔡锡琳《重建福严禅院碑记》也称其“显然有闻于时”。近年艺术品市场有释一泉多幅书画作品被拍卖,作品署名有一泉、西园实源、一泉道人实源,钤印有一泉山人、何云实源、梅花禅子、福严泉等。

  另一位书画高僧实如和尚,字寄舟,平湖人,一说桐乡石门人。年轻时出家,住松江龙门寺。乾隆初年,住持石门福严禅寺。与本邑画家方槑友善。工画墨兰,颇自矜贵,别具风致,所作多方槑长题。师其笔墨者甚多。方槑的儿子方薰《山静居画论》记载:“寄舟禅师画墨兰,颇自矜贵。来主吾乡之福严寺,见先公画壁,即过访,与论画法,谓阿师未离作家气。师曰:‘居士参得松雪停云似否?’先公曰:‘正参得不似方似。’师便掀髯曰:‘诺。’先公曾题师画,有‘纸上春风笔上开,阿师多向道场栽。佛前拈着无声句,香气皆从墨气来。’盖师作花叶,先以淡笔尖蘸浓墨为之也。”实如和尚善书,得到张照的赞赏。事迹见《山静居画论》、《娄县志》、《痦堂志》、《书画记略》等。


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