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坟酒

2018-12-24 18:31 作者:徐汉松 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:我的故乡在海盐西南部,早先过清明节有摆坟酒宴、喝坟酒的习俗。那里有山,坟墓都在山上。坟酒这习俗同墓地的所有权有关。 过去,老人们在给几个儿子分家时会留出一份不动产作老股,取其收益用于老两口零用。山上的杨梅、茶叶、毛笋或树柴的收获要便于老年人

  我的故乡在海盐西南部,早先过清明节有摆坟酒宴、喝坟酒的习俗。那里有山,坟墓都在山上。坟酒这习俗同墓地的所有权有关。

  过去,老人们在给几个儿子分家时会留出一份不动产作“老股”,取其收益用于老两口零用。山上的杨梅、茶叶、毛笋或树柴的收获要便于老年人操作,因此老人们会选一块“风水”较好、收益相对稳定的山地,生前取其收益,百年后用作墓地。这块山地变成墓地后,难以再分割,就采取由分了家的儿孙们按辈分,先长后幼轮流管理并获得收益。假如有三个儿子,便是每三年轮到一次,若其中有一个儿子又分成两家,则他的每个儿子(已故老人的孙子)要六年轮到一次,以此类推。

  为答谢先人的恩惠,子孙们共同约定,每年清明节由轮到管理墓地并获得收益的那一户,于上坟祭拜后在家摆设坟酒宴,请该墓内先人的全部子孙前来赴宴。在那缺吃少穿的年代里,难得吃顿酒宴实为美事一桩,但封建制度下男尊女卑,女人无权出席。年长的女人怨自己命苦,最可怜的是那些尚不懂事的女孩子们,眼望着哥哥、弟弟跟着父亲笑逐颜开地走了,自己却没份,只能哭哭啼啼。我在幼年曾参加过两次坟酒宴,不仅饱了口福,还为自己是男子汉而感到骄傲。

  老祖宗去世后过了几代,男丁繁衍到了相当大的规模,轮到管理墓地的子孙所得到的收益已无法承受摆坟酒宴的开支,这时会取得族人谅解,该老祖宗名下的坟酒宴就此停止。没有山地的地区,有的老人也会留一块适合作为墓地的旱地为“老股”,他百年后其子孙也会依上例搞坟酒宴。没有“老股”传下来的后代,与这一习俗无缘。

  新中国成立后,实行公有制,土地所有权归生产队集体所有,但坟墓一般不迁,原来的墓主仍可前往扫墓,只是个人不再有墓地收益,摆坟酒宴、喝坟酒的习俗到此为止。此后,土地划分到户,地块被打乱,祖坟即使碰巧划给自己户上,也不具有以前先人传下来时的子孙公有性质,坟酒习俗不再恢复。


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