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西施骨塔

2020-10-14 11:27 作者:吴藕汀 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:西施之名,早见于春秋初期诸子著作之中。犹如《管子》有云:毛嫱西施,天下之美人也。可见西施其人,至少比勾践早出二百年以上。而且《庄子》中也有西施两字发现。晋司马彪注云:西施夏姬也。姬见《左传》。可知西施乃对美人之称也。 在吴越春秋之际,未必真

  西施之名,早见于春秋初期诸子著作之中。犹如《管子》有云:“毛嫱西施,天下之美人也。”可见西施其人,至少比勾践早出二百年以上。而且《庄子》中也有西施两字发现。晋司马彪注云:“西施夏姬也。姬见《左传》。”可知西施乃对美人之称也。

  在吴越春秋之际,未必真有西施之人。金明寺寺街之侧,原有“西施骨塔”。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》有“落花三月葬西施,寂寞城隅范蠡祠”即指此也。寺、街虽早已隔在城墙之外,但“西施骨塔”至清嘉庆十一年(1806)依然存在。吴江陈赫有咏“西施骨塔”之诗,引中云:“向传在金明寺范大夫祠前,后筑城垣,分寺之半于南城外,遂间隔焉。至今骨塔处,犹曰寺街云。”同时计楠亦有“西施骨塔”诗云:“我来携向路旁塔,西施和骨埋其中。”此时尚未湮没可知。

  其实吴越之时未有佛教,焉来骨塔。谅来“西施”或是谐音,乃金明寺中之长老,圆寂后埋骨建塔于此焉。寺中相传尚有“西施妆台”,是此法师之“讲坛”所音讹欤。

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