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正月不剃头

2018-03-18 09:35 作者:蒋陈华 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:嘉北王江泾双桥一带,过去有正月不剃头这么一个风俗,尤其是小孩,要等到过了二月二,龙抬头以后,才可剃头理发。所以,细心的人或许会发现,在春节假期后,很多理发店过了正月初十,甚至过了正月十五才开始正式上班。这是因为正月过节,很多人为了迎接过年

  嘉北王江泾双桥一带,过去有“正月不剃头”这么一个风俗,尤其是小孩,要等到过了“二月二,龙抬头”以后,才可剃头理发。所以,细心的人或许会发现,在春节假期后,很多理发店过了正月初十,甚至过了正月十五才开始正式上班。这是因为正月过节,很多人为了迎接过年能有个新面貌,在腊月就已经把头发理好了,这样正月剃头理发的人自然就少了。正月里之所以不剃头,在民间至今还流传一句“正月里不剃头,剃头死舅舅”的俗语道出原因。许多上了岁数的人还对此身怀忌讳。有个传闻,不久前,有个舅舅因发现外甥在正月里理发,而觉得这个外甥“太没有礼貌”,因为这无疑是对他的“诅咒”,最后在亲戚的调解下才算作罢。

  正月里不理发,仍然在很多地方口耳相传,尤其是有舅舅的孩子,有些家长会对其格外叮嘱。当然这种说法牵强附会,有迷信成分。究其源头,这习俗源于附会和误传。1935年的《掖县志》卷二《风俗》揭开了谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。”“正月不剃头”,原是“思旧”,即说清军入关,强行要求汉民剃发留辫,“留头不留发,留发不留头”,而汉民则由于心怀故国,相约正月里不剃头,以示不忘旧君,成为“思旧”。时间长了,“思旧”便谐音成了“死舅”,最后以讹传讹,成了“正月不剃头,剃头死舅舅”的民间禁忌。

  “正月不剃头”,还与古代汉人对头发的重视有关。《孝经》载:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”古代汉人以为“头发”是父母给的,因此自己无权处置自己的头发,头发也被认为跟自己的生命一样重要,所以古代人常束发为髻。古代人不理发,也有缅怀祖宗的意味,除非一个人看破红尘,要出家为僧为尼,才剃度,以表示自己不恋尘世的决心。

  深究起来,“正月里不理发”一半是传统的观念,一半是迷信。时至今日,已经没有必要对“正月剃头”与“死舅”的关联性做太多考究。但从中医养生角度讲,正月里不理发是有其合理性的。《黄帝内经·素问》载:“春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”也就是说,春天是万物萌发、推陈出新的时节,而不应阻止新生事物的生长。对应到头发上,就是要让头发披散开来,任其自由生长,而不应剪断,违逆春生之气。


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