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年初七称人

2019-02-13 09:38 作者:颜剑明 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:丰子恺先生曾画过一幅漫画,题目叫却喜今年重几斤,画的是在一间老屋下,悬挂着一杆大秤,秤钩下挂一只竹凳,凳上坐着一个小孩,一个大人眯着眼在看秤星,身后还有六七个小孩排着队在等。人日是正月初七,在这一天,桐乡石门镇一带乡村有称人的习俗,丰子恺


  丰子恺先生曾画过一幅漫画,题目叫“却喜今年重几斤”,画的是在一间老屋下,悬挂着一杆大秤,秤钩下挂一只竹凳,凳上坐着一个小孩,一个大人眯着眼在看秤星,身后还有六七个小孩排着队在等。人日是正月初七,在这一天,桐乡石门镇一带乡村有称人的习俗,丰子恺这幅画描绘的就是这一习俗。

  正月初七称人由来已久,西汉东方朔是一名文学家,也是占星家,他在《占书》中说:“岁(新年)后八日,一日鸡,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,阴则灾。”意思是年初几天的天气阴晴,可以预示五谷六畜,包括人自己的丰歉和吉凶。清光绪《桐乡县志》则写得更明白,“初一至初十喜天晴,以十日落山为祥瑞”,还增加了“九蚕、十麦”,大概是因为桐乡一带养蚕种麦的缘故,这也算是因地制宜。由此可见,年初七称人的风俗还是有历史渊源的。

  我小时候,农村还盛行这种风俗。年初七这天如果天晴,必称人;雨雪天,则不称,年长者会说:“天落雨,不好称的。”所谓“不好称”者,就是不可以称,至于为何不可以称,他们也不明说,想必也说不出个道理来,倘若有人刨根问底地追问下去,他们也只说“老底子传下来的”。

  农村以前是聚族而居的,一埭长房子分成好几家,但是同姓同族,相互间都是叔伯兄弟相称的,所以称人也是以家属为单位的。这一天还是新年里,小孩子还没开学,大人们也还没有下地,还是冬闲时候,早晨年糕粥吃后,陆陆续续聚集在廊屋下晒太阳,廊屋角落里风吹勿着,太阳晒得着,很是暖和。这时,往往是其中一个人像忽然想起来似的说:“今天年初七,称人!”于是大家也恍然大悟似的,随口附和起来。于是有的去寻大秤,有的去找麻皮绳,有的去搬一只穿眼篰(农村中一种专装粗重物品的毛竹篰),铁秤砣通常是由一个小孩子拖来的。一个人将麻皮绳往廊屋的穿梁上一丢,系在穿梁上,这时,往往有人向他开玩笑,“你要上吊啦”、“你勿要想勿开,做人长长交的(土白,指很长时间)”,大家于是哄笑起来。笑声过后,小孩子便争先恐后地称起来。每称好一个,把秤的人会笑着说,“这只小猪猡,廿七斤啦”、“这只细活狲,加屎称称也只有十九斤”,女人们在一旁,抱抱这个,拎拎那个,说着比去年重了几斤几斤,过了个新年,吃得好,着实又重了好些。老头老太远远地看,开心地说:“再过几年,可以‘撮猪尾巴’(意谓干农活帮上一把)了”。

  几个大姑娘穿得花花绿绿的也过来称,周围的人更热闹了:“这只小母猪,毛百把斤了。”姑娘们“要死啦,要死啦”地嗔怪着。有刚过门的媳妇,穿着红棉袄,经不住大家的撺掇,双手拉着篰绳,也小心翼翼地跨到毛竹篰里,大家便更起劲了:“当心肚皮里的小囡囡。”称好了,又有人说了:“带胎称称,到底要重好多斤。”有几个毛头小伙子,丢开毛竹篰,喜欢显本事,双手紧攥秤钩,身体蜷缩一团,悬空身子,把秤的人故意慢吞吞地移秤砣,小伙子则屏住呼吸,一会儿便面红耳赤了,称好人下来,站在一旁呼哧呼哧地喘大气。

  年初七称人时开玩笑,说你是猪啊羊啊狗啊,都可以,只要不太出格,是不可较真的,有的人还故意让你说,意思是畜生贱,不太会生病,这一天被人笑骂,一年中便少病少恙,平安无事。

  回到丰子恺的这幅漫画上来。丰子恺对故乡风俗十分留意,也十分留恋,其实是不忘乡情的表现。即使是在患难时期,他也不忘乡俗,一九三九年正月初七,他全家老小避寇大西南,住在桂林泮塘,这一天依照故乡旧俗称人,不仅给孩子们称,自己也称了,并记了下来:“四嫂(房东家)有大秤,遂借用之。吾得九十九斤,比抗战前轻一斤,乃南方冬暖,衣服少穿之故。若论净重,超过抗战前,当不止五斤也。”拖儿带女,颠沛流离,辗转在大后方,体重不轻反重,也可看出丰子恺豁达大度、随遇而安的胸襟。


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