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中秋祭月

2019-09-15 11:35 作者:朱积良 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:中秋节源自古代对月神的祭祀,它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月,作为中国古代重要祭礼之一,早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载:天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。描述了中国古代帝王春天祭

  中秋节源自古代对月神的祭祀,它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月,作为中国古代重要祭礼之一,早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”描述了中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。

  中秋节祭拜月亮是自古已有的传统,是天体信仰的岁时化和仪式化。旧时祭拜月亮,或祈月圆人圆,或祈多子多孙,或求早步蟾宫,高攀仙桂。因月为太阴,是妇女的保护神,故拜月有“先女后男”之序,亦有“男不拜月,女不祭灶”的禁忌。

  随着时间的推移,原先为朝廷及上层贵族所奉行的祭月礼仪,也逐渐流传到民间,形成了一种风俗延续下来。同时,祭月的日子,也由秋分日移到了离秋分最近的满月日——中秋。

  值得注意的是,前代拜月男女俱拜。宋代京师中秋之夜,倾城人家,无论贫富,从能行走的孩童至十二三岁的少年都要穿上成人的服饰,登楼或于庭中“焚香拜月,各有所期”。男孩期望“早步蟾宫,高攀仙桂”,女孩则祈求有一副美丽的容颜,“愿貌似嫦娥,圆如洁月”。

  明清时期的中秋祭月仪式以“家人团圆”为主题,形成了一套相对固定的祭拜仪式。明代《帝京景物略》记述:“八月十五祭月,其祭果饼必圆;分瓜必牙错瓣刻之,如莲花。纸肆市月光纸,绘满月像,趺坐莲花者,月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿,有兔杵而人立,捣药臼中。纸小者三寸,大者丈,致工者金碧缤纷。家设月光位于月所出方,向月而拜,则焚月光纸,撤所供,散之家人必遍。月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。女归宁,是日必返其夫家,曰团圆节也。”描述的是中秋节夜,人们设祭案,供奉月饼、月果等圆形供品,对月拜祭的情形。到了民国期间,祭月活动仍然风行,只是后来才逐渐消失,只剩下吃月饼的习俗了。

  上世纪五十年代初,我母亲在中秋之夜总会祭月。夜晚,当月亮升起,于院子里露天设案,供以月饼、水果、南瓜、红枣和藕等食物,还供有月宫玉兔捣药的画符,桌上点有香烛。祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等。拜月时一般由妇女们依次跪拜,默默诉说心中的祈愿,不外乎“愿月常圆”“合家平安”之类的话语。


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