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祭祖不点香

2019-08-04 18:20 作者:严金祥 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:炷香,在浙江海盐西部一带是专供祭祀之用的,但仅限于供佛敬神。 祭祀的斋供桌上,香与烛似乎密不可分,一炷香一对蜡烛,却有上下之别:烛只是照明之用,香有地位等级之分;斋佛、请土地爷、祭灶神都是点香燃烛;烧香拜佛,先点香烛再拜佛;但祭祖只能燃烛,

  炷香,在浙江海盐西部一带是专供祭祀之用的,但仅限于供佛敬神。

  祭祀的斋供桌上,香与烛似乎密不可分,一炷香一对蜡烛,却有上下之别:烛只是照明之用,香有地位等级之分;斋佛、请土地爷、祭灶神都是点香燃烛;烧香拜佛,先点香烛再拜佛;但祭祖只能燃烛,不可点香。

  每年大年初一斋佛,清明节、端午节、七月半、过大年请土地爷,农历十二月廿四送灶神,正月初二接灶神,在家乡等地都是点香燃烛,送行时人们还要燃放炮仗,原因就是这些都是“天上大官”。但每个祭祖的节日里,人们是燃烛勿点香的。因为前者被颂为天上的神佛,后者只是平民百姓的地下亡灵。如俗称“拜太太”的祭祖,就是祭拜家族故世的人。他们既不是神,也不是佛。如果祭拜时点香燃烛,因为这是招待神佛的级别,人们更怕得罪神佛,所以祭祖时就不点香了。

  七月半,民间称为鬼节。传说这一天,主管阴间的阎王爷给阴曹地府打开一道门,让“鬼”走一趟民间,和亲友碰个面。这说明,一般而言,人们认为死去的祖宗只是个“鬼”,所以不可能得到与阎王爷等神佛同等的烧香待遇。所以家乡在七月半祭祖时,也没有点香的传统习惯。

  民间对神、佛的祭祀,除了按照规矩“招待”,还要赠送“贵重”礼物。对赠送的礼物还得根据神佛的级别档次而备,如斋佛时,以大号“金元宝”再添加“佛经”;祭神时,用小号“金元宝”再添加“佛经”等。自然,送给祖宗的只是些黄纸、锡箔之类的小“钱”。

  祭祀时,不管是对神、佛,还是祖宗,都要频频斟酒,虔诚跪拜,以让其“吃好喝好,吃饱拿足”,恳求神佛、祖宗等保佑平安。从民间传统的祭祀规矩看来,平民百姓是朴实善良的,也是最懂得感谢报答的。


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