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海盐的古桥(上)(4)

2014-06-23 09:45 作者:吴松良 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:对于鲍郎浦的来历还有另外两种说法。 历史上江浙一带人们把少年统称为鲍郎,盖吴俗少年之统称,就像现在看到年轻女子叫美女,看到年轻男子称帅哥,把在风月场上坐台的女人叫小姐,称陪女人聊天唱歌喝酒的男人叫少爷


  对于鲍郎浦的来历还有另外两种说法。

  历史上江浙一带人们把少年统称为鲍郎,“盖吴俗少年之统称”,就像现在看到年轻女子叫美女,看到年轻男子称帅哥,把在风月场上坐台的女人叫小姐,称陪女人聊天唱歌喝酒的男人叫少爷一样。所以,当初凿浦煮盐的男子,并不一定真正姓鲍,如今我们已无法也无需弄清楚,这是说法一。

  鲍郎浦的来历还有另一种说法。晋代,有个叫鲍陋的人在海盐当县长。那时,正逢孙恩引领、发起农民暴动。孙恩祖籍山东,其家世世代代信奉五斗米道。所谓五斗米道就是信教的人都要交五斗米,用作相互帮助的基金。孙恩的叔叔孙泰奉吴郡钱唐五斗米道首领杜子恭为师。杜子恭死后,孙泰继传杜子恭道法,利用妖术惑众,骗取了不少百姓子女、钱财,“愚者敬之如神,皆竭财产,进子女,以祈福庆”,并企图利用传道聚众反抗东晋朝廷,被当局诱杀。侄子孙恩逃入舟山群岛,聚众百余人,伺机复仇。东晋隆安三年,即公元三九九年,孙恩率百余人从海上登陆攻克上虞,杀死上虞县长,之后直攻绍兴,杀死书圣王羲之之子会稽内史王凝之及家人,一时间义军得到广大农民响应,绍兴、吴兴、临海、永嘉、东阳等今浙江大部和江苏东南一时俱起,孙恩自称征东将军。隆安五年,孙恩进犯海盐,结果连损两员大将,不得已只能撤军,当地守军乘胜追击,但中了埋伏,“裕与县令鲍陋率吴兵千人追之,陋子嗣之战殁”,据说鲍陋之子就死在鲍郎浦,于是人们将其改名为鲍郎浦,“人怜而名之”。

  时常有外地的朋友会问一个相同的问题:你们海盐是不是生产海盐?我说历史上曾经是,海盐的县名就来自于“海滨广斥,盐田相望”之意,曾有“盐田夏雪”的壮观景象。民国二十一年上海明星影片公司曾在海盐拍摄《盐潮》电影。但到民国后期大多数盐田或荒废,或改种棉花。

  “浦水尚在,颇阔”。昔日的盐田却成了宽阔的湖泊,湖面宽达一百米,东西长一点六公里,两头又与长长的河道相连,阻断了两岸间的来往,于是便有了浦漾桥的出现,翻开清光绪《海盐县志》,浦漾桥记载其中。

  曾经有一个时期,浦漾上白天渔船往来,渔民捕鱼忙,晚上,湖面上渔火点点,浦漾桥边常常聚集着很多渔船,形成一道风景。《澉水新志》:浦漾广阔,长桥十二洞,约三丈长,渔舟骈集在通元镇南。一位生活在清代的当地民间诗人写下这样一首浦漾渔歌:“广浦成渔溆,渔家乐若何。郎君支屋住,欸乃扣舷歌。夜冷搴红菱,天晴晒绿蓑。长桥足清听,乘月几回过。”

  古时浦漾是通元西南、正南水流的汇蓄之所在,也是水上交通运输线,它南通海港古镇澉浦城,北连海盐、于城、硖石。浦漾桥的废弃是因为上世纪八十年代通元至六里公路的修通。如今,南北湖大道将浦漾分隔,通往浦漾桥的路已成了农家的桑树林。

  桥头没有了渔船的踪影,漾面上寂寞一片,密集的渔簖将浦漾分隔成一块块不大的水域,我努力寻找那一片片曾经的红菱,却是徒劳。低头脚下,发现了许多螺蛳壳,已经泛白的螺蛳壳布满整个北滩,延绵几十米,它们统统被剪去了尾部,可以想象当年渔民们在这里生活的热闹景象。而中间缺了桥柱与断了桥面的浦漾桥,像一对永远无法走到一起的牛郎与织女,它们隔水相望,却无法牵手。
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