摘要:相似之处 一、与日本女性都有情缘关系。 李叔同在东京美术学校求学时,与模特雪子恋爱,后作为如夫人,携回国内,住上海虹口区多伦多路达十年,且育一子。后叔同出家(已征得她同意),她从报纸上 得知,赶到杭州要求
相似之处—— 一、与日本女性都有情缘关系。 李叔同在东京美术学校求学时,与模特雪子恋爱,后作为如夫人,携回国内,住上海虹口区多伦多路达十年,且育一子。后叔同出家(已征得她同意),她从报纸上 得知,赶到杭州要求见面,被大师拒绝,只得大哭回沪,后返日本隐姓埋名。其子若在已90多岁,也不知有无后嗣。 苏曼殊父苏杰生,广东香山人,在日本经商致富,与女佣若子有染,生曼殊,三个月后,若子遭辞退出走,其父请庶母河合仙抚养。父回国,曼殊随行,遭嫡母虐待,常回横滨,依河合氏。 二、同是佛教信仰者。 叔同1917年入杭州虎跑寺皈依佛门。 曼殊1903年在广东惠州落发为僧。 三、同是南社诗人。 叔同1912年入南社。 曼殊1910年入南社。 四、求学经历相似,同在日本求学。 叔同幼从父兄习经史,稍长入天津城南草堂,后入南洋公学。20世纪初入日本东京美术学校学绘画、音乐五年。 曼殊幼入香山沥溪乡塾读四书五经,少年入日本横滨中学,后考入早稻田大学预科。 五、都曾走马章台,傍花依柳,过浪漫生活,这是当时习气,不足为怪。 叔同留学日本前,涉足花丛,与李苹香、杨翠喜等为友。 曼殊在沪上与苏雪南、张娟娟等相爱。 不过这些校书都有文才,如李苹香赠叔同诗:“凌波信步绿杨堤,浅碧沙明路欲迷。吟遍美人芳草句,归来采取伴香闺(三首录一)。”苏雪南也“颇通诗文”。中国传统的校书都有文艺教养,如明末秦淮河的柳如是、顾横波、董小宛、卞玉京、李香君等都不是光卖身的。 六、都当过教师。 叔同在天津工业专门学校教西洋画,任教上海城东女校,受聘浙江等师范学校教音乐、美术,又兼任南京高等师范教席。 曼殊原任湖南实业学校教习,主讲长沙明德学校,在爪哇任教于喏班中华会馆授英语,又任教于南京陆军小学、安徽高等学校。 七、都做过报刊编辑。 叔同编过《太平洋报》。 曼殊编过《国民日报》。 |
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