摘要:高逊志(13301402),字士敏,号啬庵,祖籍河南萧县,是宋太尉高琼的第14世孙。他从小好学,知识渊博,文章典雅。曾拜贡师泰、周伯琦为师。至正乙未(1355),25岁的他就被荐为宁波鄮山书院山长。他看到元朝政权残暴腐败,便毅然辞职,浪迹苏、嘉五年,于庚
高逊志(1330—1402),字士敏,号啬庵,祖籍河南萧县,是宋太尉高琼的第14世孙。他从小好学,知识渊博,文章典雅。曾拜贡师泰、周伯琦为师。至正乙未(1355),25岁的他就被荐为宁波鄮山书院山长。他看到元朝政权残暴腐败,便毅然辞职,浪迹苏、嘉五年,于庚子(1360)七月,定居嘉兴新丰高家埭。 高逊志不愿仕元,绝意仕途十五年,常与牛谅、陈世昌、徐一夔、周棐等志士谈论国事,曾以“不可久留豺虎地,南方犹有未招魂”为韵,题诗寄志。在1364年重阳,他又与上述诸友登临广福寺,满怀悲愤地说:我们都是炎黄子孙、地方精英,本应为国效力,怎奈生不逢时! 明洪武二年(1369),高逊志以秀才身份欣然应荐入仕,1370年被安排与赵埙等续修《元史》,同年4月,授予秦府纪善。因才学出众,不久就升为翰林院编修,历侍讲学士。癸亥(1383)代理吏部侍郎,因与权臣政见不合,遭排挤被贬谪到山东朐山。胞弟濮州同前来探望时,高逊志以杜甫自况,作《龙江记事》诗相赠:“避地龙江上,扁舟似杜陵。流离心欲折,漂泊力难胜。”表达了一片忠君爱国之心。1397年复出,其忠诚之心不变,即任侍读学士,成为朱允炆的贴身文学侍从。 建文初元(1399),他奉命与卢原质等同纂《高皇帝实录》,任副总裁。先后著有《自得斋类编》、《辛丑集》、《师友集》等,深得建文帝的赏识器重,晋升为太常寺右少卿,史称高太常;同年主持应天府乡试。庚辰(1400),与礼部侍郎董伦一起主持会试,为朝廷选拔了王艮、黄钺、陈继之等一大批名臣,时称“得人史官”,被建文帝赐予“讲幄宣劳”匾额。后因燕王朱棣欲谋篡位,以“靖难”为名,诬指齐泰、黄子澄等忠臣为奸党,逊志因与黄子澄共事,故不能安生。 壬午(1402)燕兵渡江后,朱允炆仓皇出逃,据传一路逃至新丰高家埭旧臣高逊志家中,当时高氏已全家他避,室无一人,帝率从官至厅,略坐,见庭中梅,果实正熟,乃摘食之,题诗于壁上:“主人浮舸去,燕子空守梁。果熟无人采,留供过客尝。”足见高逊志与建文帝有着深厚的君臣之谊。政变中,由于高逊志找不到建文帝,不得已避兵遁迹于浙南雁荡山中,流离颠沛,感愤成疾,最终饿死于山中。 至万历朝,神宗皇帝认为建文与永乐交替时期的朝臣,不论是忠建文,还是拥永乐,均属忠于大明,于是在1611年追封300余人,高逊志名列第36位,谥为“文忠”。 对高逊志的“洁身避兵”,著名学者朱彝尊说:“太常避兵洁身,去其官,走永嘉山中,是秋穷饿以死,誓作西山饿夫,不失古大臣之义欤!”秦府纪善周是修称其为“学足以为王者之师,才足以为当时之杰,道足以为圣贤之徒,行足以为后进之法”。 |
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