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陆贽

2015-05-29 10:45 作者:李瑞明 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:陆贽(754~805)字敬舆,嘉兴人,卒谥宣,后人尊称陆宣公,相传嘉兴城东的宣公桥就是他的出生地。十八岁举进士。建中元年(780年),任翰林学士,参与机谋,负责起草文诏。后为中书侍郎同平章事,在朝论谏极多,颇受德宗信任,时称内相。贞元十一年(795年),被

  陆贽(754~805)字敬舆,嘉兴人,卒谥“宣”,后人尊称陆宣公,相传嘉兴城东的宣公桥就是他的出生地。十八岁举进士。建中元年( 780年),任翰林学士,参与机谋,负责起草文诏。后为中书侍郎同平章事,在朝论谏极多,颇受德宗信任,时称内相。贞元十一年(795年),被裴廷龄所谗,贬为忠州别驾,居忠州十年而卒。有《翰苑集》二十卷行世。

  唐德宗时期(780~805),社会动乱,各地叛乱频繁发生,直接威胁到了唐王朝的统治。在平定叛乱期间,陆贽的谋划与建议,讥陈时病,皆本仁义,忧深虑远,见识深邃正大;能见问题本原,并能提出切实可行且成效显著的建议。这些谋划与建议后来都汇集在《翰苑集》。因此,《翰苑集》一书就成为陆贽政治思想的集中代表。

  历代对陆贽的评价,以苏轼《乞校正陆贽奏议上进札子》一文为最公允。文中称赞陆贽及其政见:“智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。”

  陆贽多次向德宗阐述“民为邦本”的思想,希望德宗把得民心、察民情、顺民意作为大政方针,以为长治久安之计。他说:“立国之本,在乎得众。”“得众则得国,失众则失国。”作为一个贤明的君主必须“其欲从天下之心,而不敢以天下之人从其欲”。为了取得民心,陆贽请求赈救灾民。贞元八年(892年)河南、河北、江、淮、荆、襄、陈、许等四十余州发生水灾,他劝德宗给予抚恤,并说:“所费者财用,所收者人心,苟不失人,何忧乏用。”为了取得人心,陆贽提出国家必须要用度有节,躬行俭约,罢京城及畿县间架等杂税以弭民怨。陆贽的这些措施收到了实际效果,在很大程度上缓和了社会矛盾。

  唐自开元以来,因承平日久,防务废弛,边备失修。安史之乱后,藩镇割据,叛乱不息,异族入侵,外患踵起,兵连祸结,生灵涂炭。陆贽面对国家的危急局面和险恶形势,忧心忡忡,陈间上奏。他建议德宗,一方面要加强京师防卫力量,增置府兵,充实禁卫,“掌握居重驭轻之权,巩固王徽根本之地。”另一方面,要“修封疆,守要害,蹊堑隧,列屯营,谨禁防,明斥候,务农足食,非万全不谋,非百克不斗。寇小至则遏其入,寇大至则邀其归,据险以乘之,多方以误之,使其勇无所加,众无所用,掠则靡获,攻则不能,进有腹背受敌之虞,退有首尾不相救之患,是谓乘其弊,不战而屈人之兵”。陆贽认为这样做,“则用力寡而见功多,财不遗而事速成。”特别是他提出“招募戍卒,屯田边疆,寇至则人自为战,时至则家自务农”(《论缘边守备事宜状》)的屯兵制,比“征师四方,转饷千里”的“防秋”之制,无疑要好得多。

  唐中期以后均田制遭到破坏,土地兼并越来越严重。出现了富者兼地数万亩,贫者无容足之地的状况。这样租庸调制就难以实施。由于长期用兵,战事频繁,兴师动众,人民的徭役负担和赋税非常繁重。为了缓和日益激化的社会矛盾,解决国家的财政经济危机,陆贽上疏提出“均节赋税恤百姓六条”。这是中唐时期著名的“两税法”。两税法的实行,在很大程度上缓和了社会矛盾,调整了生产关系,发展了生产,解决了当时的经济危机。

  陆贽对后世产生了深远的影响。《新唐书》称其书“讥陈时病,皆本仁义,可为后世法”。历代仕宦以其书为从政宝鉴。苏轼把陆贽的奏议文集进呈给当朝皇帝说:“若陛下能自得师,莫若近取诸贽。”“圣言幽远如山海之崇深,难以一二而推择,而贽之论,开卷了然,聚古今之精英,治乱之龟鉴。”南宋也有人把陆宣公的奏议进呈给皇帝,希望皇帝把它“置坐之隅”,以引为鉴戒。直到明清,一些学者对陆贽仍然颂声不绝。王夫之认为“唐室为之再安,皆敬舆悟主之功也”。范文澜《中国通史》称“陆贽是唐朝中期卓越的政治家”。(有删节)

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