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吴镇及其家族

2019-10-28 16:33 作者:吴顺荣 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:在我们嘉兴,元代出过一位了不起的画家、诗人,他的名字叫吴镇。


吴镇墨竹图

  在我们嘉兴,元代出过一位了不起的画家、诗人,他的名字叫吴镇。

  吴镇为人颉颃孤洁,一生清贫,高自标举,隐居不仕,少与达官贵人往来,有非常人之气质。他少年时喜爱剑术,希望日后成为一名游侠。后读《易》得道,更与兄吴伯圭一起师事毗陵柳天骥,得其“天人性命之学”,精《易》理、奇门术数之道,甚至还曾上街卖卜算命。

  吴镇生当元末,感时世混浊,因而归隐当时的嘉兴魏塘,绕屋植梅,自号梅花道人。整日徜徉于山水竹石之间,以诗酒书画自娱。吴镇对于诗词书法有很深的造诣,其诗词奇拔简劲、感情真挚,常以比兴自吐胸臆,接近陶潜诗风。但他最杰出的贡献是在绘画艺术上。他工山水、花卉、人物,尤以山水竹石最精。他的山水画,上承荆浩、关仝、董源、巨然之法,而又独出机杼,笔法雄强、墨法丰富,苍茫沉郁、古厚纯朴。下开吴门画风,对后世画家文征明、董其昌、吴历等有极大影响。吴镇书法能结合王羲之和怀素之长,而别具一格。每作画,辄题诗文其上,或行或草,墨沈淋漓,诗书画相映成趣,时人号“三绝”。吴镇在绘画上,学古创新,遂成一代艺术宗师,被人列为元四大家之一,今人誉之为中国绘画史上重要的里程碑。

  吴镇事迹收录于《画史会要》、《清河书画舫》、《六研斋笔记》、《容台集》等。其主要存世作品有双桧平远图轴(台北故宫博物院藏)、渔父图轴(北京故宫博物院藏)、渔父图卷(美国佛利尔美术馆藏)、长松图轴(南京博物院藏)、草木心经卷(北京故宫博物院藏)等。所作嘉禾八景图,逸笔草草,图像及题词,均有嘉兴历史往迹,现流于美国。其风竹刻石,陈列在嘉兴南湖烟雨楼。
  元至正七年(1347),吴镇侨寓嘉兴春波门外春波客舍,专写墨竹,时与友人会于精严寺僧舍,心仪佛门,其后自称梅沙弥。在嘉兴城内定居四五年后,他回到魏塘,殁前自书墓碑,曰“梅花和尚之塔”。吴镇死后,葬在梅花庵(嘉善县至今仍保存着这位杰出艺术家的墓庐)。其故居则毁于元末战乱。

  那么,大画家吴镇究竟祖籍何处、又来自哪里?据《义门吴氏谱》记载,嘉兴吴氏的始迁祖是宋丞相吴潜的孙子吴泽。吴泽,字伯常。吴泽是一个颇具民族气节,宋亡后义不仕元的南宋贤臣。南宋末年,吴泽以祖父余荫官任品位不高的承信郎,因官迁居汴梁(今河南开封),升任扬宣慰同职。后随同吕文德镇守襄阳,抗击元兵入侵,屡建功勋。襄阳失守后,吴泽随同故将李曾伯南迁至嘉兴思贤乡(今嘉善陶庄),隐居不出,自号雪樵居士。南宋灭亡之后,吴泽不臣元朝,于是驾舟航海为生,去世后葬在海盐澉浦,后人将其所葬之地叫吴家山,以纪念这位忠义之士。

  吴泽的子孙人丁众多,家族兴旺,遂繁衍成日后的嘉兴吴氏。谱载吴泽生有君秀、君茂、君嘉等多个儿子。其中以第七子吴君嘉一脉最兴旺发达。吴君嘉,名禾,号正心。宋亡后,随父吴泽义不仕元,航海为家,以海上贸易为业,家巨富,人称“大船吴”。吴君嘉生两子,长子吴伯圭,次子吴仲圭(吴镇)。可惜吴镇这位艺术家却没有直系后代以承其艺术衣钵。

  吴镇之兄吴伯圭一支,据《义门吴氏谱》记载,后裔颇为繁昌,人丁兴旺。谱称吴伯圭也精通《易》理,看破红尘,隐居不仕。治别业于魏塘和当湖云津,多植修竹,均名竹庄,自号竹庄老人。传说伯圭道成仙,时称玄都子,死后为神。有“里人香火永社之,祷必应”之说。吴伯圭死后,他的后裔便居住在当湖竹庄繁衍生息,宗族日益发展,子孙人丁非常兴旺。谱载吴伯圭有圣一、圣二、圣三、圣四、圣五等数个儿子,今平湖境内的南竹庄,村民大多姓吴,为其裔。吴伯圭后裔传至曾孙辈时,有吴继善,为吴弘道次子,明初官授户部给事中,他的家室又自南竹村迁居当湖吴家桥吴家栅,繁衍发展,遂形成今平湖市胜利乡六里桥的吴家栅吴氏。
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