摘要:海盐腔是明代四大声腔之一，作为一种地方戏曲，它起源于海盐，风靡于大江南北。关于海盐腔的起源，戏曲界比较一致的看法是，元代海盐流行南北歌调，经澉浦人杨梓等加工发展，形成南戏海盐腔。因此，杨梓称得上是海盐腔的奠基人。 元代时，海盐澉浦成了著名的
|
海盐腔是明代四大声腔之一，作为一种地方戏曲，它起源于海盐，风靡于大江南北。关于海盐腔的起源，戏曲界比较一致的看法是，元代海盐流行南北歌调，经澉浦人杨梓等加工发展，形成南戏海盐腔。因此，杨梓称得上是海盐腔的奠基人。 元代时，海盐澉浦成了著名的国际性港口城市。据《马可·波罗行记》载，澉浦“其地有船舶甚众，运载种种商货往来印度及其他外国，因是此城愈增价值”。澉浦有个著名的海运世家，即澉浦杨氏。杨氏于元朝一代垄断海运，直到明朝洪武年间（1368—1398），朱元璋下令徙杨氏，籍其家。杨氏家族中最著名的人物，是杨梓。 杨梓（1260—1327），元代戏曲家，先世居福建浦城，父亲杨发是南宋降将，入元后任浙东西市舶总司事，举家迁居当时的通商口岸澉浦，杨梓从小在澉浦长大。 元世祖至元三十年（1293），元兵南征爪哇，杨梓任宣慰司官，随大臣伊克穆苏率将士500余人、战船10艘，先往招谕，获得成功。胜利归来后，以功受封为安抚总司，后又任杭州路总管。 那时澉浦这个通商口岸“人烟辐辏，番舶归焉”，海盐又是浙江重要的产盐区，在手工业和商业发达的经济基础上，“州少年多善歌乐府”，海盐地方也以善唱歌调闻名。 杨家是当地以海运起家的豪门富室，经常招待客商仕宦，设家宴举行各种演奏，因此拥有杨氏家乐。据元代姚桐寿《乐郊私语》记载：“杨氏家童千指，无有不善南北歌调者”“海盐少年，多善歌乐府，皆出于澉川杨氏”。又据旧志记载，杨梓当年曾“建楼十楹以贮姬妾，谓之梳妆楼”。姬妾们将洗下的胭脂剩水倾入楼旁池中，水尽染色，人称“胭脂湖”。这些姬妾，其实就是家乐成员，可见杨氏家乐规模很大。 杨梓精通音律，长于写散曲，《全元散曲》录有他的小令29支。他所创作的东乐府散曲“骏逸为当时之冠”，在社会上很有影响。在好友、著名戏曲音乐家贯云石的指点下，杨梓发挥自己的才艺，在创作实践中对流行的南北歌调进行加工，逐渐形成以腔调清柔婉转为主要特色的新唱腔，并作为杨氏歌童演唱的“家法”。这种新腔优美动听，有很强的艺术魅力，很快就传播开来，号称“海盐腔”。 杨梓还自己动手编写剧本，通过歌童的演唱，进一步为海盐腔的发展打下基础。杨梓编写的剧本，保存下来的有3种：《下高丽敬德不伏老》，写唐代名将尉迟恭遭黜后被重新任用，表现出老当益壮的精神；《承明殿霍光鬼谏》，写西汉时大司马霍光忠于皇室，生前竭力辅佐，死后“为国家呵一灵儿不散”，还以鬼魂进谏；《忠义士豫让吞炭》，写晋国智伯（荀瑶）的家臣豫让为了替主人报仇，“漆身为癞，吞炭为哑”，变形装疯，最后自刎而死。后两剧宣扬“为臣尽忠”“为主忘身”的封建道德和愚忠思想。《乐郊私语》说杨梓写剧“寓祖、父之意”，意即杨梓宣扬不忘旧主是因为他的祖、父都曾在宋朝为官，有不忘宋朝的思想。这是一种说法。杨梓的剧作以《下高丽敬德不伏老》成就较高，明代曾改编为传奇《金貂记》，今昆曲折子戏《诈疯》亦采自此剧第三折。 杨梓的儿子杨国才、杨少中均爱好戏曲，与元代著名文人鲜于枢之子鲜于必仁来往较多。鲜于必仁又对杨氏新曲作了充实、改写。杨氏家乐由于有几代人经营，故能对海盐腔的形成产生深远的影响。 |
顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法