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《石灰吟》的作者是谁?

2014-03-13 10:01 作者:张森生 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 这首题为《石灰吟》的名诗,明嘉靖间的侯甸《西樵野记》中说是李都宪作。 明万历间孙高亮《于少保萃忠全传》第五回中,写了于谦创作《石灰吟》的故事。于谦在富阳山中读书,一日闲步到绕

  千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

  这首题为《石灰吟》的名诗,明嘉靖间的侯甸《西樵野记》中说是李都宪作。

  明万历间孙高亮《于少保萃忠全传》第五回中,写了于谦创作《石灰吟》的故事。于谦在富阳山中读书,“一日闲步到绕石灰窑之处,观见烧灰,因有感于怀,遂吟诗一首。”所录诗即本文开头这首。此前,明画家沈周、明中期的文坛领袖王世贞,在著作中都说于谦作《石灰吟》。

  学者史洪权在《文学遗产》杂志上发表文章,说他找到了《石灰吟》的最早版本,出自元末明初高僧姚广孝撰的《逃虚类稿》中的《双莲忠禅师传》,该文详细记述了宋末元初的高僧信忠禅师的生平及创作《石灰吟》的过程。

  姚广孝的文集《逃虚类稿》,清康熙间桐乡藏书家金檀的文瑞楼曾藏有该书抄本。近年齐鲁书社编印的《四库全书存目丛书》收有此书,我曾去桐乡市图书馆查阅,在该书的《双莲忠禅师传》中查到以下文字:

  安庆平章范公舍所居宅为寺,请忠开山。遂往见。公曰:“知师得自然之智,可无语乎?”寺方甓(用砖砌),公在石灰为题,即成偈曰:工夫打就出深山,烈火曾经煅一番。粉骨碎身都不问,要留明白在人间。

  偈,梵语“偈佗”的简称,即佛经中的唱颂词,通常以四句为一偈。上文中的“安庆平章范公”是南宋投降元朝的将领范文虎。信忠禅师应其所请,以石灰为题,赋偈明志。借歌颂石灰坚贞不屈的精神,表达个人的道德情操。这首僧偈的写作年代,根据该传的线索,大致可以推定为元代至元二十五年至二十九年之间。此时,刘儁、于谦、孙高亮都还没有出生。

  此偈与《于少保萃忠全传》中的《石灰吟》及其他流传版本比较,其思想内容与艺术形式,都已在偈中定型,“出深山”、“烈火”、“粉身碎骨”、“要留”、“在人间”等关键性词语都相同。只是此诗在以后各种版本流传中,部分字词稍有变支。因此,信忠禅师的僧偈应该是《石灰吟》的最初创作,此诗的原创是信忠,我们应该承认他的“知识产权”。

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