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乾隆南巡与嘉兴(二)(5)

2018-03-25 09:51 作者:徐志平 来源:未知 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:钱陈群撰书避暑山庄诗 天子原非友匹夫 乾隆与钱陈群有长达四十多年的君臣与诗歌交往,两人唱和达数百篇章,且在钱陈群去世后,还一再写诗悼念,这在封建社会中极为罕见。这除了钱陈群忠心事君、为人本分、小心谨慎


钱陈群撰书避暑山庄诗

  “天子原非友匹夫”

  乾隆与钱陈群有长达四十多年的君臣与诗歌交往,两人唱和达数百篇章,且在钱陈群去世后,还一再写诗悼念,这在封建社会中极为罕见。这除了钱陈群忠心事君、为人本分、小心谨慎外,还有如乾隆在《钱陈群故,诗以志惜》中所说:“天子原非友匹夫。”乾隆是把钱陈群当作能欣赏自己诗歌的挚友,所以每年都将自己的诗作寄给钱陈群,命他唱和。

  乾隆虽是满族人,但对汉文化十分精通,无论是各体诗歌、书法、绘画、历史、文学无一不精通,尤其是格律诗,汉族人不懂不会的很多,而乾隆写来得心应手,这当然要有个欣赏的对手,钱陈群恰好是这样的对手。欣赏乾隆诗歌的人不会少,但大多只是一味恭维,听惯了奉承话,也会厌倦。而钱陈群可以说是摸透了乾隆的心,于恭维时不忘规劝,就像在烟雨楼上设置的诗屏,寓劝讽于颂圣中。乾隆自诩为“明君”,表现自己的虚心纳谏,所以与钱陈群结下了不凡的情缘。钱去世后,乾隆写《怀旧诗》,诗前的序中详细回顾了钱陈群的一生及两人交情,简直为他写了篇传记。乾隆也谦虚地从两人唱和中看到自己诗歌的不足:“屏额勒昔和钱句,彼无斧凿我有痕。”所以也是在向钱陈群学习诗歌。

  乾隆不止一次地在诗中赞扬钱陈群。

  三次南巡时,钱陈群已经八十岁。乾隆在《赐钱陈群》诗中写道:“商榷古今关治乱,咨询风物度淳漓。”两人探讨古今治乱之道,乾隆也通过钱陈群了解民间风情习俗,民风好坏。而钱陈群出于忠心,也敢于直言,这一点,得到乾隆多次赞赏:“善颂虽卿颇自许,不忘规更伫佳音。”“五古穆如苏李词,爱他更具颂中规。”“嘉彼行间规胜誉……一时偏识有开予。”为此,乾隆甚至将钱陈群比作忠心辅佐周成王的周公:“何必多思甫老句,所《无逸》缅旦公心。”要钱陈群写诗不用像杜甫那样费心,只要有周公旦那样的规劝即可。而他自己也表示将虚心听取建议:“鬼神不问苍生问,吉甫清风补衮闲。”李商隐有《贾生》一诗,讽刺汉文帝表面十分虚心求贤,而实际上“不问苍生问鬼神”,乾隆这里表示正相反,要向钱陈群咨询“苍生”之事,且把他比作周宣王时的辅政大臣尹吉甫,以大臣的规劝来弥补自己为政的不足。

  而其他人呢:“其他赓韵率虚誉。”其他人只知道盲目奉承,所以,乾隆十分赞赏钱陈群。对他的去世一再表示:“知己个中谁复在?从今吟兴欲为疏。”自己连写诗也没有了兴致。这些话,并非全是乾隆的场面客套话,钱陈群可能也确实为乾隆提供了治政的建议和策略。


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