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一担诗文寄此身

2020-06-10 11:28 作者:武桢 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:百年前,江南流传着一部名叫《锦囊集》的书,书共两卷,是武康人徐熊飞编的,选录了时人的一些诗歌作品,其中可以找到不少嘉兴籍的作者。 秀水人钱梅,号玉崖,他平时在嘉兴城里韭溪桥下卖猪肉,因为一心写诗,常常忽略了生计,所以家中贫困。古人云,诗穷而

  百年前,江南流传着一部名叫《锦囊集》的书,书共两卷,是武康人徐熊飞编的,选录了时人的一些诗歌作品,其中可以找到不少嘉兴籍的作者。

  秀水人钱梅,号玉崖,他平时在嘉兴城里韭溪桥下卖猪肉,因为一心写诗,常常忽略了生计,所以家中贫困。古人云,诗穷而后工。对诗人来说,窘迫的生活或许正能锤炼出沉郁的诗境。他有时肩挑两个竹筐,里面胡乱放些猪头、羊胃之类的拿到市场上卖,而竹筐下面,却是一叠稿纸,上面写满了他自己的诗作,看到有人不带俗气的,就拿出来送给他。诗人此举,也自不俗,正见得知己难求。只是以面貌举止识人,非有大见识,不免“差之毫厘,失之千里”,不知玉崖先生后来是否遇到了赏识他大作的人。

  古有行卷之说,即科举考试前考生给考官献上自己的作品,供考官作参考。著名的“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”就是一首行卷诗,而考官答以“齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金”,遂传为千古佳话。旧时为官者庸庸碌碌的大有人在,不过为附庸风雅的需要,也常喜吟风弄月,妆点门面,玉崖先生如有意仕途,略为经营,投之再三,或者能为之提携一二,只是这样的人多是满面春光,绝少不带俗气,玉崖先生恐怕是不屑与之诗篇的吧。

  更古的时候,有采诗之说,即天子派官员到民间收集诗篇,用以观察民间风俗和政教得失,由此成就了一部经典——《诗经》。也许是世风日下,政教紊乱,当权者不想也不敢听民间的声音,自南北朝后,采诗之例绝迹人间,下情得以上达,全赖官府的层层上奏。把编诗的工作,留给了平民百姓布衣书生,所以才有了像《锦囊集》这样的书。当权者虽然不采诗了,但是对于歌颂升平的作品,还是青睐有加的。玉崖先生如能着意奉承,妆点太平,在那个看重诗文的年代,生活想也不会过于窘迫。只是如此一来,还有不俗之人来读他的诗吗?玉崖先生定然弃之不取。这正是:“韭溪桥下避红尘,一担诗文寄此身。走笔未曾到官府,今生唯许做诗人。”


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