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嘉兴古墓出土的明代“素三彩”

2019-03-28 15:17 作者:刘云峰 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:嘉兴博物馆珍藏有一件明代天顺年间的素三彩瓷船,造型生动,装饰典雅,稚拙无华,独具神韵,是一件难得的瓷器精品。 素三彩瓷,瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。其制作方法,是在高温烧成的素瓷胎上将彩


  嘉兴博物馆珍藏有一件明代天顺年间的素三彩瓷船,造型生动,装饰典雅,稚拙无华,独具神韵,是一件难得的瓷器精品。

  素三彩瓷,瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。其制作方法,是在高温烧成的素瓷胎上将彩釉填在已刻划好的纹样内,再经低温烧成。古代有“红为荤色,非红为素色”之说,故名素三彩。明代的素三彩是在唐宋三彩基础上发展而来,只是随着瓷器烧制技术的提高,御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。

  此瓷船,通体施以黄、白、绿三色彩釉,釉不及底,底釉白里闪银(泛铅),呈色素雅。瓷船由船亭和船舱两部分构成,通长16厘米,高11.3厘米,中宽6.5厘米。船头与船艄渐窄,均为3.4厘米。船头平直,微微内弧,斜束至船底成角。船底略有内凹,长8厘米,宽4厘米。船艄后翘,高过船头,其左侧开一排水洞。两侧船舷上塑乳钉纹,舷下刻划双勾水浪纹,填黄釉,用绿釉勾勒,银白为地。船头开斗状船舱,有活动舱板,板上塑一立俑。出土时,船头舱内置宋钱十一枚,分别为“皇宋通宝”(两枚)“大观通宝”“熙宁元宝”“天禧元宝”“元符元宝”“太平通宝”“圣宋元宝”“咸平元宝”“宋元通宝”“祥符元宝”。船头后均为固定舱板,依次塑四角攒尖顶方亭两座。前亭高6.4厘米,长5.3厘米,宽3.8厘米,四柱下筑台阶,阶上有供案,案上置供器。供案左侧塑俑一对,一立一跪,中央亦有一俑(已残缺)。亭前阶下又塑倚柱立俑一对。后亭形制与前亭略同,高5.5厘米,宽3.8厘米,前开拱门,其前塑一舵俑(已残)。后三面封围不通(挡风雨),两侧墙各刻划莲花一朵,亦用黄绿二色勾填。后墙饰“卍”纹,并以方框开光。下部近水斜面,满画叶帆图纹。两亭通道隙端,饰云水纹船栏。船上所塑的亭台、供案,刻划彩绘的莲花纹、云水纹、叶帆纹,及“卍”纹等纹饰,充满浓郁的佛教色彩。整个器物,以银白为地,用黄、绿填绘刻划纹样,釉色白里闪银,黄绿互映,浓淡相宜,素雅柔和,肃穆恬静,耐人寻味,让人不禁将它与魏学洢《核舟记》中的核舟相对比,“技亦灵怪矣哉”。巧合的是,魏学洢也是嘉兴人。

  这件素三彩瓷船,是1974年8月24日嘉兴市冶金机械厂在东大营扩建厂房动土时发现的。嘉兴博物馆闻讯后,派工作人员去冶金机械厂修建科取回并收藏。出土的器物中,除了瓷船及伴出的宋钱之外,还有四块墓志石。墓志石两块为碑额,两块为正文,志石上有“明天顺癸未(1463)乐园翁包处士墓”和“包处士妻何孺人墓”铭文。素三彩瓷船有墓志铭为其提供确切纪年佐证,对研究明代“空白期”彩瓷和民间葬俗等,提供了极为珍贵的实物资料。1995年5月5日,素三彩瓷船经国家文物鉴定委员会鉴定,定为一级文物。

  “空白期”,即明代正统、景泰、天顺三朝,又称“黑暗期”。三朝之前的宣德朝,瓷器烧造规模大、数量多、质量精,在我国陶瓷史上占有重要的地位。但到了这三朝,瓷器烧造却突然陷入了低谷。一方面,这一时期,政治上动荡不安,外患与内讧相继。土木堡之变中明英宗被瓦剌俘虏,英宗弟弟代宗(年号景泰)继位;八年后,英宗复辟(改元天顺)。战乱的频繁、宫廷的争权和经济的衰败,对瓷器烧造产生很大影响。另一方面,朝廷不止一次下令禁止或者减少瓷器烧造。据文献记载,正统三年(1438)曾禁止民窑烧造与官窑器式样相同的青花瓷器;正统十年(1447)又有“不准民窑私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器”的禁令;景泰五年(1451)有削减饶州岁造瓷器三分之一的记载。在发掘和传世的瓷器中,还未发现一件可确认为这三朝的官窑器,仅在20世纪50年代之后明代三朝纪年墓葬中发现过仅有的几件民窑瓷器,且以青花瓷居多。由此,这件明天顺年间的素三彩瓷船显得尤为珍贵。

  随葬品在一定程度上反映了墓主人生前的生活状况,那么,这件作为随葬品的素三彩瓷船,反映了墓主人生前哪些情况呢?杭嘉湖一带的水网地区,古时就有用船为死者送葬的习俗,素三彩瓷船是当时江南水乡送葬船只的缩微,反映了当时送葬的情形。另外,根据碑文内容可知,墓主人包处士在世时并无官职,但家资殷富,是个佛教信徒。联系到瓷船上的莲花纹、“卍”纹等佛教纹饰,可以做出判断,瓷船寄托了墓主人生前的佛教信仰。墓主人的子孙希望借助这只瓷船,将逝者送往西方极乐世界。

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