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许村漫谈(4)

2012-07-17 09:44 作者:郁震宏 袁培德 来源:嘉兴故事 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:进入清代,海宁学者吴骞作了竹枝体的《蠡塘杂咏》五十二首,见《拜经楼诗集》卷三。蠡塘全称范蠡塘,本在许村境内,后来延伸为海宁一地的雅称。在这庞大的组诗中,就有一首写到许村: 上塘草绿似裙腰,西望长河带一



  进入清代,海宁学者吴骞作了竹枝体的《蠡塘杂咏》五十二首,见《拜经楼诗集》卷三。蠡塘全称范蠡塘,本在许村境内,后来延伸为海宁一地的雅称。在这庞大的组诗中,就有一首写到许村:

     上塘草绿似裙腰,西望长河带一条。

  好是年时常缓庙,与郎并舫度花朝。

  作者自注:常缓庙在许村,不知所自始,土人第称“常缓大王”,每当二月十一日神诞,士女祭赛特盛。

  “上塘”即上塘河,也就是著名的隋朝运河,它从长安西流至许村古镇,然后折北流至今许村塘湾,再西流至今杭州市余杭区上河塘、横塘,复西流过临平山北至星桥,然后流向杭州,现在我们所见到的由许村街西流至施家堰,出堰往西过临平梅堰再经过临平山南的这条上塘河,已非隋朝运河之旧了。接下来再回头看吴兔床的诗。常缓庙,这个名字实在不好理解,博学如吴兔床,尚且不知所自,其他则更无论矣。我怀疑常缓庙可能是塘湾庙的音讹,塘湾是许村的地名,所包含的地域比较广大,有东塘湾、西塘湾之别,果如此,则常缓大王也即塘湾大王,大概是社神之类。《周礼》有“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁”的记载,吴兔床诗自注说常缓大王神诞为二月,也即《周礼》之“中春”;吴诗又有“与郎并舫度花朝”之句,兼之“士女祭赛特盛”,与《周礼》“令会男女”的情形又相符合,由此可见,这个祭祀常缓大王的庙会实际上寓有三代礼制遗意,与二氏似乎并没有大关系,把他理解为社神恐怕还是较为近理的。

穿镇而过的上塘河

  许村在历史上曾经辉煌,辉煌的原因与盐有关。盐在古代社会经济中占有极其重要的位置,故有《盐铁论》这样的专著出现。《后汉书·朱晖传》说:“盐,食之急者,虽贵人不得不须。”古吴越之地多产盐,《越绝书》说“越人谓盐曰余”,直至今天,钱塘江流域还有很多带有“余”或与之音近字的古地名,比如余杭、余姚、武原等等,可见当年产盐之盛。西汉吴王刘濞“煮海水为盐,以故无赋,国用饶足”,所指大致就在浙江流域。海宁一地即是其中比较重要的产盐区,绵延历史也非常之久,到了宋元时代,许村已经成为海宁地区最重要的产盐区和中转站,宋潜说友《咸淳临安志》记载的海宁盐场共计八个,许村就占了三个,《志》云:“盐事场:许村场,在许村;蜀山场,在许村;岩门场,在许村。”一个并不大的区域内竟然拥有三个盐事场,这种现象在当时是比较少见的。许村盐事场隶属两浙都转运盐使司,并且设官管理,《元史·百官志》:“从九品:许村场。”由上可见,许村在海宁盐政中的地位是何等重要,这种现象的产生,除了许村本身产盐外,上塘河也是一个很关键的因素,交通发达,运输便利,职是之故,一旦这一带的塘河出现问题,朝廷当然会不惜成本加以疏浚,比如《宋史·河渠志》就记载,宋孝宗淳熙二年(1175),两浙漕臣赵磻老上疏:“长安闸至许村巡检司一带,漕河浅涩,请出钱米,发两岸人户出力开浚。”南宋朝廷在许村设立巡检司,所司官兵数量不小,宋周淙《乾道临安志》卷二载“许村巡检司寨管土军共一百人”,这从另一个方面也体现出许村境内上塘河的重要性,在如此重要的交通要道上设立三个盐场,当然是可以理解的。在宋朝,许村除了三大盐场,还设有一个激赏酒库,凡此种种,都与上塘河密不可分。因此,不难理解,在下塘河成为漕河的明代,许村的经济地位也随之而下,在《嘉靖海宁县志》中,许村盐场情形已大不如前,而巡检司也被搬到了赭山。
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