摘要:沈氏宗祠、玉洞春的遗址上长满了鲜花与绿草。 玉洞春 玉洞春是名石,是一座假山。 南汇历史上的名胜,首推玉洞春。 玉洞春的遗址,在今镇北王江泾实验学校东隅,原沈氏祠堂后。 玉洞春产自郁林(今广西玉林),年代
沈氏宗祠、玉洞春的遗址上长满了鲜花与绿草。 玉洞春 玉洞春是名石,是一座假山。 南汇历史上的名胜,首推玉洞春。 玉洞春的遗址,在今镇北王江泾实验学校东隅,原沈氏祠堂后。 玉洞春产自郁林(今广西玉林),年代久远,为千万年物。 石归于沈氏,当在明嘉靖中。 沈谧门生吴江潘志伊赋《存石草堂》诗云: 名园迥尘域,参差开石林。 丹梯袭晓光,碧嶂含夕阴。 昔自郁林来,置此闲幽襟。 缅彼巨灵迹,宛在梧江浔。 夫子肯堂构,诛茅面云岑。 栖岩意已远,陟岵思逾深。 抠衣缘磴道,拭目见嵚岑。 兹言怀仰止,谁谓惬登临。 诗题虽无“玉洞春”三字而“玉洞春”自见,因为“丹梯袭晓光,碧嶂含夕阴”和“抠衣缘磴道,拭目见嵚岑”云云,岂不正是在描述一座高峻苍秀的人工园山么?诗中“陟岵”为思父典故,亦借作尊翁谢世。思父,多指游子在外。由此可知靖夫衣锦后,在兴筑园林、叠玉洞春为山时,他的父亲沈复已经作古。或者,祠堂之建,也正在其时?旧志称玉洞春:“长溪沈氏废祠后园中石也。”而世家的宗祠都是有义塾、园圃、池馆之设,以供族人读书养志于此的。 我读诗多不求甚解,往往一眼过;唯潘诗于考证有关,所以才多加注意,而对首句“名园迥尘域”尤感兴趣。尘域者,尘世也,俗世也。摆在这里,比仿的便是市井。 |
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