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双桥逝水录(上)(2)

2016-12-22 08:35 作者:蒋陈华 袁培德 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:【双桥玉】 双桥玉行家称它为双桥土。但是双桥人仍旧把它称为玉。在双桥,凡是上了年纪的老人,只要是土生土长的本地人,一谈起双桥玉就来了劲,如数家珍,他们就有一种自豪感,好像双桥玉是老祖宗留给他们的骄傲。


  【双桥玉】
  
  双桥玉行家称它为双桥土。但是双桥人仍旧把它称为玉。在双桥,凡是上了年纪的老人,只要是土生土长的本地人,一谈起双桥玉就来了劲,如数家珍,他们就有一种自豪感,好像双桥玉是老祖宗留给他们的骄傲。因为,双桥这块土地上确确实实出土过很多很多的玉器,如玉璧、玉琮、玉圭等。从前清到民国,盗掘者一直不断。古玩商人,趋之若鹜,纷至沓来,就像当年西方人发现了新大陆一样,很多人把双桥这块黑土地,当成了聚宝盆,把出土的玉器贩卖到杭州、上海等地。上海的古玩市场就将这些出土称之为双桥玉。老人们大多记得,早在八十多年前,筑苏嘉公路时,双桥挖出过大量玉器,《上海晨报晚刊》有过记载:“民国二十一年八月,浙江公路局赶筑苏嘉公路,在双桥附近吴姓田内掘土时发现‘汉玉’甚多,均为路工分占,大小粒数约三四百左右(编按,原文如此),毁碎者不少,其中珍贵者,有拱璧两个,一为圆钏形,红色斑斓,光芒夺目,其色蕴于内;一为鼎形,青色,成碎云片花纹;玉枕一个,约长六寸,周围约尺五六,为长方形,两端有孔。”双桥出玉,名闻上海,上海人来到双桥的逐渐增多,他们先在茶馆与当地老乡喝茶聊天,打听消息,一发现线索,就顺藤摸瓜,走门串户,收买玉器,转手卖到古玩市场。直至“文革”时期,农民大囡嗯商万成还在说:商某在双桥南边犁田时,还拾到一块汉玉,连忙带回家去,珍藏起来。

  嘉善博物馆藏有一批良渚文化玉器,均为嘉善籍文史大家张天方先生(1887—1966)旧藏并由其家属捐献。其中一件相传出自嘉兴双桥的刻符玉琮,是迄今发现的唯一一件大致可以确定出土地点的良渚文化刻符玉琮。张天方先生,辛亥革命时是嘉善第一个把光复大旗插上东城门的先驱者。后留学法兰西,获文学博士学位,为考古学家、文字学家,对木简研究造诣尤深。他任过暨南大学教授、教务长、文学院代院长等。一九五〇年后,他在嘉兴图书馆帮助整理古籍。先生还积极倡导野外考古,多次去嘉兴双桥考察出土玉器的现象。一九三六年,他还对嘉兴的一些古遗址进行了野外考察,此行的成果发表在次年的《嘉区文献》上。在一九五二年到一九五四年间,张天方在嘉兴将考古成果写成了《浙西古迹》。张天方先生一九六六年逝世后,其家人遵照他的遗愿,将其毕生收藏的文物和古籍捐献给国家。其中部分文物由浙江省博物馆接收并收藏,而大部分文物由嘉善县博物馆收藏。先生在《浙西古迹》这篇论述中,提及其收藏的玉器多购于上海,大多出自嘉兴双桥,同时也谈到了清光绪二十三年(1897)和民国二十三年(1934)“双桥玉器群之两次发现”。嘉兴双桥遗址出土的良渚文化玉器在一九四九年前被称作双桥土,与余杭的安溪土成为当年良渚文化玉器的两处重要发现地。有刻符的良渚文化玉器迄今为止发现的不多,在世界范围内也仅十余件,且大多出土地不是很明确。嘉善博物馆所藏的这件刻符玉琮有大致明确的出土地点,无疑为这类良渚文化玉器的研究提供了十分重要的资料。




双桥出土的玉与陶器

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